МВД и ГПУ ударными темпами превращают «вертикаль власти» Януковича в погребальный фаллос енакиевского президента на могиле Украины.
В начале этой недели заведующая отделом агитпропа (АП) президента Украина Анна Герман в своем фирменном жлобском стиле дала отлуп писателю Юрию Андруховичу, посмевшему назвать Виктора Януковича «пародией на Путина»: дескать, не тебе, писателю, рассуждать о таком великом цабе как Виктор Федорович. Твое дело книжки писать, а не ставить палки в колеса паровозу реформ…
Точно не знаю, но подозреваю, что Андрухович, может быть, и хочет книги писать, но в нынешних реалиях, оказывается, уже и это дело стало опасным. И на своей шкуре это успела ощутить писательница Мария Матиос. Которая, кстати, в политику не лезла, палки Януковичу и Герман не вставляла, а просто писала книги.
Вчера украинская писательница, лауреат национальной премии имени Тараса Шевченко Мария Матиос обнародовала открытое письмо в Генпрокуратуру, где приводит факты того, что правоохранительные органы разыскивают ее, дабы изъять из продажи тираж ее книги «Вырванные страницы из автобиографии». При этом менты наведываются и к ее издателям, и к бывшим соседям, расспрашивая и собирая сведения о писательнице.
Если бы не тема лишения Бандеры звания Героя, то скандал с Матиос стал бы самым грандиозным с начала этого года. Но в силу объективных причин он не стал новостью №1. Да и большинство отечественных СМИ как-то удовлетворились разъяснениями МВД, оперативно объяснившем свои противоправные действия. Приводим этот перл милицейского маразма в изложении «Украинской правды»:
«Столичная милиция действует в рамках своих полномочий, выполняя поручение Генеральной прокуратуры.
По окончании проверки все собранные материалы будут предоставлены Генпрокуратуре для принятия решения согласно действующему законодательству по депутатскому запросу народного депутата Украины.
В милиции напомнили, что в конце ноября 2010 года глава совета организаций ветеранов депутат от Компартии Петр Цыбенко обратился в ГПУ с депутатским запросом по поводу «правовой оценки высказываниям, которые допускает автор в тексте своей книги «Вырванные страницы из автобиографии» в отношении мемориальных памятников советским воинам».
Генеральная прокуратура поручила соответствующим территориальным подразделениям МВД провести проверку изложенных в запросе фактов, а собранные материалы направить в Генеральную прокуратуру.
Выполняя требования главного контрольно-надзорного органа государства один из работников Печерского РУВД посетил дом, адрес которого автор называла в тексте книги, и общался с жителями».
А возбудилась вся это коммуно-прокурорско-ментовская свора только потому, что Мария Матиос в своей книге сравнила киевскую стелу в честь победы с фаллосом.
Понятно, что ни коммунисты, ни прокуроры, ни менты умных книг не читают, а потому, что такое стела – имеют слабое представление. Зато, наверняка, подозревают, что такое фаллос. Но воспринимают его чисто в утилитарном смысле. Потому позволю себе провести для них маленький ликбез, основываясь на энциклопедическом «Словаре символов».
СТЕЛА — (греч. stеlе — столб) — каменный, мраморный или деревянный столб с высеченными на ней текстами или изображениями. Устанавливается в качестве погребального или памятного знака, в знак важных общественных событий или в память отдельных лиц…
ФАЛЛОС — (греч. phallos — корень) — олицетворяет мужское творческое начало, созидательные, творческие силы природы и человека, функцию и потенцию Творца, поток жизни. Символ, отвращающий зло. Итифаллические изображения символизируют то, что дает жизнь человеку и природе, плодовитость. Они также отвращают зло. Фаллическими символами являются: лингам; столб, обелиск; все, что может пронзать или проникать: меч, дротик, стрела. В египетской и греко-римской традициях фаллос использовался на кладбищах как символ воскресения и обновления жизни.
А потому и неудивительно, что еще с античных времен скульптурные формы «стелы» и «фаллоса» в мировой культуре воспринимаются практически как синонимы, представляя из себя погребальные и памятные знаки, символизирующие торжество жизни и память об умерших.
И Мария Матиос в духе общепризнанных культурных мировых традиций лишь использовала литературный прием сравнения двух форм единой сути. Что, естественно, является уму не постижимым для членов вертикали власти, из всемирного наследия читавших только поэтессу Ахметову и писателя Бебеля. Не говоря уже про тех, кто воспитан на книгах классиков марксизма-ленинизма. На этих (будь то Цибенко, или же сам Петр Симоненко), если не предвзято посмотреть, то сразу видно, что они ЧЛЕНЫ. И не только КПУ. Что, в принципе, одно и то же.
Но коммунисты – известные мракобесы. Вся их идеология отрицает свободомыслие и свободу творчества. Но вот члены ГПУ и МВД, которые, как ни смешно это уже звучит, должны стоять на страже законности, вызывают вопросы.
Вернемся к той же «объяснительной записке», распространенной ментами в СМИ. В ней говорится, что «в конце ноября 2010 года глава совета организаций ветеранов депутат от Компартии Петр Цыбенко обратился в ГПУ с депутатским запросом»…
Согласно статье 11 Закона «О статусе народного депутата Украины», депутатский запрос — это требование народного депутата, народных депутатов или комитета Верховной Рады Украины, заявляемое на сессии Верховной Рады Украины. Но, согласно стенограмме пленарных заседаний ВР за ноябрь 2010 года никакой депутатский запрос нардепа Цибенко в сессионном зале не заявлялся и никуда не направлялся. А следовательно, ни у ГПУ, ни у МВД не было никаких законных оснований проводить какие-либо мероприятия в отношении писательницы Марии Матиос.
Впрочем, если бы какое-то депутатское быдло и оказалось недовольным содержанием какого-либо литературного произведения – какое дело правоохранителям до этого? На основании какой нормы закона ГПУ поручает МВД проводить проверку в отношении писателя, написавшего книгу не для быдла? Или же менты ходили по соседям Матиос, дабы обсудить с ними литературные достоинства и недостатки ее книг?
Иначе, что это такое, если не запугивание и не давление на человека за его литературное творчество, за его свободу взглядов, за его свободу слова?
Хотя, это уже вопросы риторические: фаллическая вертикаль власти уже прочно пронзила мозги и совесть всего этого уголовного сброда в погонах. Теперь под этим погребальным памятником они пытаются похоронить всю остальную Украину.
* Подозреваю, что как коммунсты, так и правоохранители слова «000а», использованное в заголовке данной статьи, знают только в одном значении. Потому специально для этих вундеркиндов процитирую Толковый словарь Даля:
000ЫВАТЬ или 000ливать или 000лять и 000ать, 000ить что, задирать кожу, заворачивать. 000ить бересту. 000ить полы, новг. кур. тамб. заворотить. | 000ить во все лопатки, пуститься бежать. -ся, страдат. возвр. по смыслу речи. 000ливанье, 000анье ср. длит. 000ленье окончат. 000 м. 000а, 000ка ж. об. действ. по знач. глаг. | 000а, praeputium. | 000, на коже, на сапожном товаре, порча, задраное с лица место. На бараньем сафьяне всегда бывает 000. Заяц пошел на 000, 000ил, побежал прямо. 000ной, к 000ке относящ. 000ина ж. 000леное, задраное место, порча. 000оватый, несколько 000леный. 000чивый, склонный к 000ке. 000чатый, с 000инами. 000щик м. -щица ж. кто 000ает или задирает что. 000ыш м. 000ившийся. Орех 000ыш.
Так что, «000оголовые» — те, у кого голова порченая. А кто это – надеюсь, объяснять не надо.
Cергей Вяземцев, специально для “ОРД”
37 ответов
Автору +1000
В аргентинском Буэнос Айресе (столица) на монумент в честь 400-летия основания города (обелиск) в Международный День борьбы со СПИДом надевали огромный розовый презерватив.
И это, как ни странно, не вызвало возмущений в рядах действующей компартии Аргентины… Марксизм-ленинизм другой или головы членов?
Увидев слово фаллос, члены КПУ — написали жалобу в ГПУ а те в свою очередь приняли меры для проверки информации, по результатам проверки возможно может будет что-нибудь возбужденно.
Дехто вважає, що фалічний симивол крукс ансата у давніх єгиптян був джерелом запозичення хреста у загальновизнаному християнстві.
Великий тлумачний словник сучасної української мови http://uk.wikipedia.org/wiki/Фалос
Ну очень содержательная статья. Спасибо за предоставленную возможность пополнить свои знания. А вот залупоголовым такое понимание, конечно, недоступно, потому что даже лечение им уже не поможет.
Я вже давно шукав змістовну та всеохоплюючу назву для цього збіговиська закомплексованих недоумків, що збились у зграю під назвою “комуністична партія”.
ЗАЛУПОГОЛОВІ — цілковито задовольняє мої вимоги для визначення цієї шобли.
Впевнений, невдовзі це визначення набуде найширшого використання.
Привет, уроды! Давно не виделись, противно было вас задевать, как дерьма касаться, но сделал исключение, исходя из личности явно прибацнутой на сексуальной теме Матиос. Так вот, Владимир Ильич Ленин в свое время абсолютно четко определил, что жить в обществе и быть свободным от общества нельзя! Вы, уроды, живете в том обществе, где слово фаллос означает половой орган, а залупа- деталь от него. Ваше словоблудие можете применить на своих уродливых вечеринках, народу вы своим словоблудием мозги не загадите. Истеричке Матиос большой привет, передайте, когда из нирваны выплевет.
Было-бы здорово эту статью на одном телевизионном канале процитировать-
В натуре, Муля, уроды они и есть уроды. Не понимают, что сейчас не по академическим словарям, а по фене люди ботают.
Zdorowo!!!
полковнику Вешняку.Хочется спросить тебя ,полковник, -сколько лет ты был залупоголовым . Только не надо пиз-ть, что не был в партии, иначе не был бы полковником.такие как ты карьеру делали, благодаря КПСС.
Тлумачний словник української мови у чотирьох томах. — Київ, вид-во ”Аконіт”:
ФАЛОС, а, ч. Чоловічий статевий орган, а також його зображення.
Можете бути спокійними: Марія Матіос знає, що таке фалос, вона і мала на увазі саме чоловічий статевий орган в плані його зображення, коли порівнювала його з пам’ятником на могилі Невідомого солдата у парку Вічної Слави в Києві. Не треба жінку ображати і представляти її тут дебілкою, яка нібито не уніатка, а індуска, яка начиталась Кама-сутри і в кожному стовпі бачить чоловічий статевий орган, чи з іншого боку — хоч і уніатка, але не знає навіть як діти народжуються. Вона християнка, поклоняється Ісусові Христу, регулярно ходить в церкву і в піст ніколи не візьме фалос в руки.
Хто був у Ватикані, той бачив, що там в усіх голих чоловічих скульптурах на місці фалоса прикріплений фіговий листок. Причому, скульптури зроблено з карського мармуру, вони сірого або сіро-зеленого кольору, а фігові листочки — білого, тим самим така невідповідність яскраво впадає в очі. З чого б то? Якщо ви добре попросите чичероне, він вам розкаже — з чого б то? Виявляється, усі голі чоловічі статуї скульпторами (Мікеланджело, Браманте, Берніні та ін.) були висічені з фалосами. Але 1857 року Папа Пій ІХ вирішив, що точне відтворення фалоса може викликати хіть у мешканців обох статей Ватикана. Він дав вказівку відрубати геніталії усім без винятку чоловічим статуям на всій території папського міста (держави). Понівечині місця прикрили фіговими листками, зробленими з білого алебастру.
Пане Це-мент, на Вашу думку є сенс знести вказану у книзі стелу та покласти на її місце фіговий листок?
Это занют даже первокурсники физкультурных техникумов, но не понимают прокуррские и депутаты от КПУ.
Семантика (фр. sémantique от др.-греч. σημαντικός — обозначающий), также семасиология — наука о понимании (значении) определённых знаков, последовательностей символов и других условных обозначений; раздел семиотики.
В предисловии к четырехтомному «Словарю символов», изданному в Париже, Жан Шевалье пишет: «Днем и ночью, когда мы беседуем, выражаемся жестами, видим сны, каждый из нас сознательно или бессознательно пользуется символами. Они придают форму нашим стремлениям и желаниям, подталкивают нас к действиям и новым начинаниям, моделируют наше поведение, лежат в основе наших успехов и неудач… Все науки, естественные и гуманитарные, искусство со всеми его направлениями — все, что составляет культуру человека, на своем пути встречается с символами. Все они должны объединить свои усилия, чтобы разгадать тайну символов и освободить энергию, сконцентрированную в них. Мало сказать, что мы живем в мире символов, — мир символов живет в нас».
Наша жизнь действительно наполнена символами. Они сопровождают нас во сне и наяву, в общении и взаимоотношениях, в познании и творении. На самом деле, порой сами того не осознавая, мы часто встречаемся с символами и используем их, следуя таким образом за многими поколениями людей разных эпох и культур, которые на языке символов выражали свое состояние души, свое мировоззрение, свое понимание великих истин и тайн бытия. Ведь и мы постоянно сталкиваемся с явлениями, ситуациями, образами, предметами, существами, которые имеют для нас не только явно выраженные, общепризнанные характеристики и черты. Часто, сознательно или бессознательно, мы наделяем их другими значениями, не всегда связанными с их конкретными свойствами или функциями. Для нас они часто становятся напоминанием, символом неких чувств, переживаний, состояний и опытов познания, выходящих за пределы конкретной физической реальности.
Фалли́ческий культ — обобщённое название группы верований различных древних (Ассирия, Вавилония, Эллада, Крит, цивилизации древних народов Америки) и современных культур (племена Африки, Южной Америки, Австралии и Океании), характеризующихся экстатическими ритуалами, посвященными порождающей силе жизни, символически представленной в виде мужского полового органа или извержения его семени [1]. Данный культ является одновременно развитием культа Великой Богини, Матери-Земли, которая вынашивает семя, изверженное из Фаллоса, мужской силы жизни, экстаза и изобилия. В дальнейшем в классическом мире, в поздней Элладе и ранней Римской Империи фаллический культ приобретает черты поклонения Солнцу, Митре, преобразуется в культ героя и мужского божества[2]. Культ этот царил не в одном только классическом мире, откуда пошло его название (слово фаллос происходит из греческого). Он одинаково распространён в различных стадиях развития у самых первобытных племён и у культурных народов внеевропейских (например, у японцев), а в виде многочисленных переживаний — у крестьянского населения Европы. Ещё так часто встречающийся среди нас грубый обычай ставить «кукиш» оскорбителю или для предохранения от дурного глаза ведёт своё начало от Ф. культа, так как изображение Ф., символом которого является в данном случае «кукиш», в прежнее время повсюду считалось охранителем от всяких злых духов и чар.
Примером фаллического культа в архитектуре является колонна (франц. colonne, от лат.соlumna — «круглый столб») — форма, происхождение которой связано с идеей вертикальной опоры строительной конструкции, а также с символикой природных форм, прежде всего дерева. Колонна также — древнейший фаллический символ, представляющий «ось мира», активное, созидающее начало Вселенной, а также — мужскорй силы и победы.
Другой яркий пример фаллического культа — резиновые дубинки ПР-73. Эти коварные существа, поработившие миролюбивое и невоинственное племя ментов, прервали его эволюцию в момент, когда наиболее развитым представителям этого племени уже можно было доверять вилки и столовые ножи — правда, не серебряные. Путём паразитического симбиоза с ментами резиновые дубинки вывели их новые подвиды повышенной агрессивности — беркутовцев и вв-спецнае-менту.
Марія усіма своїми цицьками стане на захист. А цицьки у неї і все інше: 120х120х120. Ніхто не впорається. Танк. І не треба пробувать. Не позбавляйте жінки такої насолоди. У Римі в одній капличці є картина Берніні “Оргазм святої Терези”. Щось схоже на ситуацію з Марією, щоправда там в уяві св. Терези не обеліск, а ангел з величезним списом, схожим на фалос.
О как людей разговор о фалосах напрягает. А все от зависти. Когда не с чем сравнивать, начинают обсерать всё и вся, и даже палки, дубинки, отвертки, вилки уже кажутся фалосами.
Пр-ву. Так то ж рассуждения о фалосах прокуроров и ментов так напрягают. Он им нужен? Пускай висит себе.
Касательно депутатского запроса. Думаю, что речь идет об обращении Цыбенко в ГПУ как руководителя общественной организации ветеранов. Ветеранская организация обязана по своему уставу защищать память о войне и погибших.
Фаловед Вяземцев довольно много написал об истории образа фалоса. Вот только “забыл” , что обелиски относятся к культуре древнего Египта, они устанавливались во славу бога Солнца, выполняли роль солнечных часов. А словоблудие Вяземцева больше относятся к анекдоту о Фрейде, который сказал своей дочери за завтраком “Иногда банан — это просто банан”.
Образ фаллоса в конкретном тексте Матиос не является каким-то художественным сравнением. Это всего лишь брутальное осквернение могилы Неизвестного солдата
Вижу: разгорается не шуточный спор, в котором, скорее всего, не будет найдена истина. В связи с этим хочу напомнить мудрое изречение римского поэта Горация. Он еще до нашей эры сказал: ВСЕМУ ЕСТЬ СВОИ ГРАНИЦЫ -Est modus in rebus С точки зрения коммунистов, социалистов и тругих последователей торжества духовности подобные размышления — большй грех. С точки воровитой публики, поющей асанны дикому капитализму, это нормальное явление. В Ветхом завете (Библия) есть не мене мудрое высказывание: ВСЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ НА КРУГИ СВОЯ. Все изложенное в размышлениях и сообщений кометов проходили и наблюдали наши предки в дни Великой французской революции и накануне Октябрьской революции.
Після цієї публікації “Вязємцева” найрагульніший бандит із Партії регіонів виглядає як інтелігент у шостому поколінні. Ідіотизм заразний. Марія Матіос, явно сексуально збочена і cкособочена, у порнографічних мареннях та з метою в будь-який спосіб привернути увагу до своєї особи, порівнює пам’ятник Невідомому солдату з фалосом, тут хлопчики-онаністи у відповідь на її та “Вязємцева” одкровення, бризкаючи спермою на клавіатуру, у несамовитому збудженні шукають по інтернету все, що відноситься до геніталіїв і викидають на коментарі. “Андрєєву”, яка, ймовірно, наразі переживає “критичні дні”, її менструації надихнули на тему кровотеч у Могильова. Не було іншого і найкращого способу на користь режиму Януковича-Могильова, чи на користь Петра Симоненка та його КПУ, ніж оці дві публікації. Не може бути жодного матеріалу, який би так скомпрометував борців проти режиму Януковича-Могильова і КПУ, справжніх опозиціонерів, як їх компрометують тут “Вязємцев” і ”Андрєєва”.
З А К О Н У К Р А Ї Н И
Про увічнення Перемоги у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 років
( Відомості Верховної Ради України (ВВР), 2000, N 30, ст.239 )
Відзначаючи всесвітньо-історичне значення Перемоги у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 років, яка справила вирішальний вплив на весь хід Другої світової війни, виходячи з історичних традицій Українського народу зберігати пам’ять про захисників Вітчизни, зважаючи на необхідність постійного піклування про ветеранів Великої Вітчизняної війни та жертв нацизму, приймається цей Закон.
Стаття 1. Увічнення Перемоги та подвигу народу-переможця
День Перемоги (9 Травня) — державне свято.
День Перемоги є днем торжества безсмертного подвигу народу — переможця над фашизмом, всенародної пам’яті про його боротьбу за свободу і незалежність Батьківщини.
Шанобливе ставлення до пам’яті про Перемогу і ветеранів Великої Вітчизняної війни є священним обов’язком держави і громадян України.
На честь Перемоги в столиці України місті-герої Києві, інших містах та населених пунктах України проводяться святкові заходи з використанням символіки років Великої Вітчизняної війни.
Кабінет Міністрів України, інші органи виконавчої влади, органи місцевого самоврядування за участю народних депутатів України, депутатів місцевих рад, ветеранських організацій щорічно забезпечують у військових підрозділах, на підприємствах, в установах, організаціях і навчальних закладах проведення заходів військово-патріотичного виховання на героїчних, бойових і трудових традиціях Українського народу часів Великої Вітчизняної війни.
Порядок проведення святкових заходів, присвячених Дню Перемоги, визначається Кабінетом Міністрів України.
Стаття 2. Форми увічнення Перемоги та подвигу народу-переможця
Основними формами увічнення Перемоги та подвигу народу-переможця є:
відзначення Дня Перемоги і днів визволення України, Автономної Республіки Крим, областей, міст та інших населених пунктів від німецько-фашистських загарбників;
установлення почесної варти біля Вічного вогню, могил Невідомого солдата і Невідомого матроса, покладання вінків, квітів до пам’ятників та меморіалів;
шанобливе ставлення до державних нагород та інших відзнак часів Великої Вітчизняної війни;
недопущення фальсифікації історії Великої Вітчизняної війни у наукових дослідженнях, навчально-методичній літературі, підручниках та засобах масової інформації;
відображення героїчних подвигів учасників Великої Вітчизняної війни у творах літератури і мистецтва, книгах і альбомах пам’яті, засобах масової інформації;
запровадження конкурсів, премій за наукові дослідження, найкращі твори літератури, мистецтва, кінофільми, програми теле- і радіопередач по висвітленню подій Великої Вітчизняної війни;
упорядкування, збереження та спорудження пам’ятників, створення музеїв, меморіальних комплексів, присвячених Великій Вітчизняній війні;
забезпечення за сприянням держави пошукової роботи з метою встановлення імен загиблих і тих, хто пропав безвісти, перепоховання останків воїнів, які полягли під час Великої Вітчизняної війни;
занесення до списків військових формувань (кораблів) імен військовослужбовців, які здійснили героїчні подвиги;
занесення до Книги пошани України військових формувань (кораблів), які особливо відзначились в обороні і визволенні міст та інших населених пунктів України від німецько-фашистських загарбників;
збереження державних нагород, почесних найменувань і звань, бойових знамен військових формувань (кораблів) часів Великої Вітчизняної війни;
збереження та створення в навчальних закладах, на підприємствах, в установах, організаціях, військових частинах музеїв, кімнат (кутків) бойової та трудової слави періоду Великої Вітчизняної війни.
Стаття 6. Пам’ятки Великої Вітчизняної війни
До пам’яток Великої Вітчизняної війни відносяться і зберігаються державою військові кладовища, військові ділянки на цивільних кладовищах, братські та одинокі могили, скульптурні, архітектурні та інші споруди і об’єкти, що увічнюють пам’ять про події Великої Вітчизняної війни та подвиги її учасників.
Фінансування зазначених заходів здійснюється за рахунок цільових коштів з державного та місцевих бюджетів, а також пожертвувань юридичних і фізичних осіб.
Центральні та місцеві органи виконавчої влади, органи місцевого самоврядування несуть відповідальність за облік і збереження пам’яток Великої Вітчизняної війни, які розміщені на підвідомчих їм територіях.
Пошук невідомих військових поховань і останків воїнів, загиблих у Великій Вітчизняній війні, здійснюється у порядку, що визначається Кабінетом Міністрів України.
Поховання учасників бойових дій здійснюється органами виконавчої влади та органами місцевого самоврядування за рахунок коштів державного та місцевих бюджетів.
В організації та фінансуванні поховання учасників війни надають допомогу підприємства, установи, організації, де вони працювали перед виходом на пенсію або перед смертю.
Наруга над пам’ятками Великої Вітчизняної війни, їх руйнування і знищення карається відповідно до закону.
Если (вообразить себе) на могиле Папы памятник – восьмидесятидюймовый Фаллос,
то страшно представить себе, какой памятник будет у Мамы…
грамотеи, читать надо, имеется ввиду памятник на площади Победы, а не парке Славы
Не сочтите за навязчивость, повторюсь: “Другой яркий пример фаллического культа — резиновые дубинки ПР-73. Эти коварные существа, поработившие миролюбивое и невоинственное племя ментов, прервали его эволюцию в момент, когда наиболее развитым представителям этого племени уже можно было доверять вилки и столовые ножи — правда, не серебряные. Путём паразитического симбиоза с ментами резиновые дубинки вывели их новые подвиды с повышенной агрессивностью мишления и поведения” . В Украине такими подвидами кроме ментов стали прокурорские и СБУшники.
Название — редкая куйня, как бы автор “остроумно” не подходил к вопросу наименования сего опуса. Тошнит от таких заголовков. После прочтения названия неохота даже вникать в суть этого текста. Одним словом, жирный минус этому набору текста.
Щодо назви цієї статті:
тут опоненти можуть на 100% використати метод, до якого вдавався отець Фьодор у відомій полеміці з Остапом Бендером, і будуть абсолютно праві, сказавши автору “Вязємцеву”: “Сам ти залупоголовий”.
Це-менту: какие “оппоненты”, милейший?)) Я разве что-то там “оппонировал”, с чем-то не соглашался по сути писанины? Я лишь высказался по названию, и только. А оно (название) бредовое, это да.
Вам сука, руки нужно поодбивать за подобную писанину! Очень не хотел писать коментов к этому дерьму, но не удержался! Журналистишки Вы жалкие, если бы не этот гавённый сай, Вам бы только на заборах осталось писать….
Уважемый Event Horizon, где-то прочитал Ваш комет к какой то инофрмации на сайте. Вы поразили своим спокойствием и рассудительностью. И вдруг читаю ваши не приличные слова в кометах к настоящей инфомации. Не гневайтесь. Верьте англичанину Барнсу, котрый еще в 402 г. до нашей эры утверждал: “Кого бог желает наказать, того вначале лишает разума” Современная интерпритация: — “Кого Юпитер хочет погубить, того лишает разума”. Успокойтесь и не обижайтесь на убогих.
Ув. ВеруЮщий! Спасибо на добром слове!