Человек не терпит насилия!

Был месяц май…

53017.jpeg

Мы настолько далеки от войны, что уже даже и не знаем, не распознаем тех печатей, которые она накладывает на воюющие страны. Возможно, чтобы увидеть слабые отголоски войны, ее призрачные печати – вам стоит съездить в Грузию или в Афганистан. И там, наблюдая людей, вы вдруг заметите не только большое количество беременных женщин, но и непривычное множество людей, у которых чего-то не хватает: руки, ноги или рук и ног.
С наших улиц уже давно исчезли инвалиды Великой Отечественной, уже почти везде сняты таблички «Инвалидам ВОВ – вне очереди». А если где-то еще и висят – то лишь как нечто уже непонятное и неактуальное. Инвалидов той войны уже давно нет. Они вымерли. И трудно сейчас представить, что в 1945-46 годах вокруг Бессарабского рынка собиралось человек 400 «человеческих обрубков» на самодельных тележках. Тех инвалидов уже давно нет. Мы их убили.
Еще с древнейших времен окончание любой войны означало то, что города победивших и побежденных наполнятся безногими и безрукими, слепыми и увечными. Некоторые древние деспоты даже специально калечили пленных, чтобы таким способом усилить впечатление от своей победы. Действительно, калека – это живой памятник, который на протяжении всей своей жизни будет живым свидетельством о той, выигранной кет-то войне.
Инвалидов войны не любит никто, ни побежденные, ни победители. Для первых, они – напоминание о поражении, для вторых – свидетельство не очень-то легкой победы, живой пример полководческих ошибок, живой укор. Кроме того – инвалид, это всегда лишний рот, а самое неприятное – как правило человек уже ничего не боящийся.

Эту историю мне рассказал Юрий Андреевич Багров, старый сыщик, проживший всю жизнь в Киеве.
«Мне было семь лет, когда мы приехали из эвакуации в Киев. Мы жили в доме возле Бессарабки, там же недалеко была моя школа. Вокруг Бессарабки вплоть до «второй Бессарабки», там где сейчас стоит Дворец спорта, вдоль дороги стояли «рундуки» — такие прилавки, на которых торговали колхозники. Возле этих «рундуков» любили собираться инвалиды, в основном безногие, на тележках. Они играли в карты, в «очко», в «буру», в «секу». Играли и в «наперстки». Они не воровали, но «раздеть» в карты или в наперстки какого-нибудь крестьянина считалось доблестью. Когда холодало, инвалиды ночевали в вырытых ими землянках на Собачье тропе ( возле улицы Леси Украинки). Если же кто-то не хотел или не мог туда идти ночевать, то он спал под рундуком.
И вот однажды, когда я шел из школы – потерял сознание и упал от голода. Мама тогда потеряла или у нее украли продовольственные карточки и мы голодали. Когда я очнулся, то увидел перед собой руку с куском хлеба и услышал: «Ешь пацан, ешь». Так я познакомился с инвалидом — -дядей Гришей, так я его называл. «Дяде» было лет 19-20, у него не было обеих ног. Когда «дядя Гриша» накормил меня хлебом он сказал: «Пацан, ты когда из школы идешь – заходи сюда, хорошо?» И я стал заходить к «дяде Грише» каждый день. Садился рядом с ним на камень ( он обязательно на него мне что-нибудь подстилал и говорил «чтобы простатита» не было) и наблюдал, как он играет в карты. Однажды, когда я пришел к нему после школы, «дядя Гриша» не отрываясь от игры сказал: «Держи, пацан» и протянул мне руку в которой было что-то зажато. Я до сих пор помню эту чуть подтаявшую влажную ириску, которую он где-то для меня добыл. Это была первая в моей жизни конфета.
Так я несколько месяцев подряд приходил после школы к «дяде Грише». И узнал, что ноги он потерял в Корсунь-Шевченковском котле. В 43-ем ему исполнилось 17 лет, его призвали и с тысячами других мальчишек, даже не выдав оружие бросили в эту мясорубку. Сказали: «Оружие добудете в бою!» Им даже форму не выдали – не хотели тратить ее на пушечное мясо. А потом, после госпиталя и демобилизации домой в село он не вернулся. Знал, что лишний рот в крестьянской семье – это страшная обуза. Живет только тот, кто может работать. И вот таких инвалидов на Бессарабке каждый день собиралось человек 400. Играли, пили, иногда дрались между собой. Он не боялись никого, потому что уже давно все потеряли, эти 20-летние мальчишки. Уважали только местного участкового, который сам был раненый фронтовик, и как говорили инвалиды – был нашего разлива. Терпеть не могли во множестве появившихся щеголеватых «фронтовиков» с одним-двумя орденами на груди. Называли их «мичуринцами». Я спросил – почему «мичуринцы»? «Они, когда мы воевали, в Ташкенте отсиживались, груши мичуринские кушали» — ответил «дядя Гриша».
Был месяц май, год после победы. Было голодно, но интересно – у меня появился старший друг. Был месяц май. Однажды, я как всегда пришел на Бессарабку и еще не доходя услышал странную тревожную тишину. Было странно, тревожно тихо, даже продавцы говорили полушепотом. Я сначала не понял в чем дело и только потом заметил – на Бессарабке не было ни одного инвалида! Потом, шепотом мне сказали, что ночью органы провели облаву, собрали всех киевских инвалидов и эшелонами отправили их на Соловки. Без вины, без суда и следствия. Чтобы они своим видом не «смущали» граждан. Мне кажется, что инвалиды прежде всего вызывали злость у тех, кто действительно пересидел войну в штабах. Ходили слухи, что акцию эту организовал лично Жуков. Инвалидов вывезли не только из Киева, их вывезли из всех крупных городов СССР. «Зачистили» страну. Рассказывали, что инвалиды пытались сопротивляться, бросались на рельсы. Но их поднимали и везли. «Вывезли» даже «самоваров» — людей без рук и без ног. На Соловках их иногда выносили подышать свежим воздухом и подвешивали на веревках на деревьях. Иногда забывали и они замерзали. Это были в основном 20-летние ребята.»
Со всего Киева в тот раз вывезли несколько тысяч инвалидов. Инвалидов, которые жили в семьях – не трогали. «Зачистка инвалидов» повторялась в конце 40-х годов. Но тогда инвалидов уже отправляли в интернаты, которые впрочем тоже напоминали тюрьмы. С тех пор на парадах ветеранов уже не было инвалидов. Их просто убрали, как неприятное воспоминание. И Родина уже больше никогда не вспомнила своих лучших сыновей. В небытие ушли даже их имена. Это уже много позже оставшиеся в живых инвалиды стали получать льготы, пайки и прочие блага. А те – одинокие безногие и безрукие мальчишки были просто заживо похоронены на Соловках. Было что-то глубоко-людоедское в той «великой эпохе». Фараоно-египетское, не щадящее миллионы жизней ради то ли идеи, то ли топлива для танков. Мировая революция, третий рейх, битвы империй – какой все это бред по сравнению с загубленной жизнью 20-летнего мальчишки, которого Родина использовала как пушечное мясо, а потом утилизировала, как ненужный хлам.
Так праздновать или поминать? В древности по таким поводам устраивались тризны. Наверное, это более верное название. Поминать своих, поминать чужих. Главное, чтобы не отдавало футболом. В последнее время День победы становится все больше похож именно на футбольный триумф. Только уж нет давно ни команд, ни болельщиков, и мировые стадионы изменили свою конфигурацию, а правила исчезли вовсе. И почему-то совсем не хочется думать о новых матчах.

Станислав Речинский, «ОРД»
P.S.Символично, “богунцы”, чистящие обувь на могильных плитах в Парке Славы

c29309440b92

Оцените материал:
54321
(Всего 0, Балл 0 из 5)
Поделитесь в социальных сетях:

35 ответов

  1. Повторение- мать учения. Пока Россия не осудит советский коммунизм так, как Германия осудила немецкий фашизм,- не будет у России будущего.

  2. Фотография жуткая. Говорит сразу обо всём — и о “патриотическом” воспитании подрастающего поколения, и о моральном облике организаторов и отцов-командиров, и о настоящей цене псевдопатриотических лозунгов.

  3. При чём тут Россия? А что, в Украине не было ЦК КПУили коммунисты и тогда были в Украине жёлто-синими? Вы лучше над будущим своего евроотстойника задумайтесь, а Россия и без Вас проживёт…

  4. Слышите, вы, который про евроотстойник , у вас даже не хватило смелости свое имя в комментарии написать. Типично совковая привычка — тявкнуть из под лавки, сказать гадость из-за угла, тем более женщине. Хорош защитник чести России! Можно сказать херой!

  5. Стас, респект и уважуха . Я рад что в эти дни хоть кто то подымает “эту тему” — цену победы и методы ее достижения .

  6. Сергею. Где ты, свидомит, увидел гадость в постинге для Натальи? Это ты оскорбил словом “совок” своих родителей или дедушек и бабушек. Дрянь малообразованная.

  7. Да.а.а! Отстойник в голове малолеток 80-х лет рождения! Что вы знаете или видели? Вы тупые отмороженные дети!!!! Идите НА

  8. Несколько выдержек из писем Виктора Астафьева, опубликованных по ссылке http://svetiteni.com.ua/archives/4040, трижды раненного фронтовика, русского писателя-эколога.

    Из предисловия Станислава Овчаренко, редактора сайта: “Имя писателя Виктора Астафьева хорошо известно старшему поколению советских людей. Он – был фронтовиком Второй Мировой войны – и однажды сказал, что «Не могу смотреть военных фильмов – я воевал совсем на другой войне».
    Эта фраза для меня – самая страшная. Тоталитарный режим закрытого общества диктует нам не только то, что нам думать – но и что нам чувствовать. Для этого и был придуман «социалистический реализм» в искусстве и науке истории. Оказывается – таки можно стать «инженерами человеческих душ» — и современное поколение россиян и очень многие в Украине – продукты такого «инженерного творчества» — Сталин у них до сих пор «успешный менеджер», «великий полководец» — кому что нравится.”

  9. Из письма другу: “Я тоже только раз, перед нашей первой артподготовкой, видел на снарядах, приготовленных к заряжению, написанное «За Сталина», а «ура» вообще ни разу не слышал, хотя воевал в более благоприятные времена, на фронте, бестолково наступавшем, но это ничего не решает, Вячеслав. Все мы, все наши гены, косточки, кровь, даже говно наше пропитаны были временем и воздухом, сотворенным Сталиным. Мы и сейчас еще во многом его дети, хотя и стыдно даже себе в этом признаться. Слава богу, что уже не боимся, а лишь стыдимся.
    Я совершенно сознательно не вступил на фронте в партию, хотя во время нашего стояния 1944 года политотделы, охваченные бурной деятельностью, махали после боя руками, клацали зубами и болтали своими языками, загоняя всех в партию, даже целые взводы делая коммунистическими. Не миновало это мероприятие и наш взвод, наполовину выбитый, а мы делали работу за целый взвод — война-то никуда не делась. Делали хуже, чем укокошенный взвод, копали уже images6и неглубоко, разведку вели тяп-ляп, связь была вся в узлах, радиосвязь полевая вообще не работала. Спать-то ведь и нам часок-другой надо было, и есть хоть раз в сутки требовалось. Как я увернулся, одному богу известно!”

  10. “А мы той порой, мальчишки, съеденные вшами до костей, делали работу один за пятерых, а то и за десятерых. Нам не до Сталина и не до «ура» было — images5ткнуться, упасть, уснуть. От усталости, недохватов, от куриной слепоты много погибло, выходило из строя бойцов. Не тебе говорить, когда отупеешь и обессилишь до того, что одна-единственная мысль в голове шевелится: «Скорей бы убило. Отмучился бы».
    А в это время росли тыловые службы, комиссары имели по три машины: легковушку для выезда на всякого рода руководящие совещания, «виллис» у большинства так и остался новым, у нашего бригадного комиссара даже краска американская, качественная, на нем не сносилась, третья машина — грузовая, «студебеккер». Там стояли только заправленные «простынями» пишущие машинки и всякого рода вдохновляющие тексты и бумаги, и при них секретарши не старше восемнадцати лет, менявшиеся по мере употребления и отправляемые в тыл для «лечения».”

  11. “А между прочим, тот, кто «до Жукова доберется», и будет истинным русским писателем, а не «наследником». Ох, какой это выкормыш «отца и учителя»! Какой браконьер русского народа. Он, он и товарищ Сталин сожгли в огне войны русский народ и Россию. Вот с этого тяжелого обвинения надо начинать разговор о войне, тогда и будет правда, но нам до нее не дожить. Сил наших, ума нашего и мужества не хватит говорить о трагедии нашего народа, в том числе о войне, всю правду, а если не всю, то хотя бы главную часть ее.
    Черчилль говорит в своей книге публицистики, что победители в войнах непременно оставались побежденными, и ни одна страна, ни один народ не терпел такого поражения в войне, как Россия и русский народ. Ее, России, попросту не стало. Страшно произносить, но страна-победительница исчезла, самоуничтожилась, и этому исчезновению и самоуничтожению и продолжающемуся неумолимому самоистреблению шибко помогли наши блистательные вожди, начиная со Сталина”

  12. Из письма В.Астафьева какому-то отставному генералу-сталинисту:
    “Я понимаю и Вас, и всех других генералов наших, хвалящихся, ибо никто больше не похвалит. Не за что… И Вы, и полководцы, Вами руководившие, были очень плохие вояки, да и быть иными не могли, ибо находились и воевали в самой бездарной армии со времен сотворения рода человеческого. Та армия, как и нынешняя, вышла из самого подлейшего общества — это и в доказательствах уже не нуждается. Теперь всем уже известно, кроме Вас, конечно, что потери наши на войне составляют 40—50 миллионов, и я повторял и повторяю Вам и на этот раз: не Вы, не я и не армия победили фашизм, а народ наш многострадальный. Это в его крови утопили фашизм, забросали врага трупами. Первая и единственная пока война из 15 тысяч войн, происшедших на земле, в которой потери в тылу превышают потери на фронте — они равны 26 миллионам, в основном русских женщин и инвалидов, детей и стариков. Только преступники могли так сорить своим народом! Только недруги могли так руководить армией во время боевых действий, только подонки могли держать армию в страхе и подозрении — все особые отделы, смерши, 1-е, 2-е… -надцатые отделы, штабы, напоминающие цыганские таборы. А штрафные роты, а заградотряды? А приказ 227? Да за одно за это надо было всю кремлевскую камарилью разогнать после войны. Боясь этого, боясь прозревшей армии, Ваши собратья, понукаемые Верховным, начали расправу над народом. Спасли мы шкуры ублюдкам — больше не нужны.”

  13. “Ох-хо-хо-ооо, всё же из грязи в князи — никогда ничего не получалось. Я в День Победы пойду в церковь — молиться за убиенных и погубленных во время войны. И Вам советую сделать то же — уверяю Вас, поубудет в Вас злобства, спеси и не захочется Вам подсчитывать «напрасные обиды», нанесенные нашим генералам. Нет таких слов, нет такой молитвы Божьей, которая бы даровала им прощенье за мерзко прожитые дни (хотя бы брежневские), но если все вы, снявши мундиры, не бренча медалями, вышли б в русское поле, окруженное пустыми деревнями (одна из причин их опустошения — война), если вы встанете на колени и, опустив сивые головы, попросите прощения у Всевышнего, может, он вас и услышит. Это единственный путь к спасению вашей генеральской души, иначе вам смердеть на свете и умереть с темной злобой в сердце. Вразуми Вас Бог!”

  14. Из письма какому-то совку Куликовскому, упрекавшему В.Астафьева в “неправильном” описании войны:
    “Я пишу книгу о войне, чтобы показать людям, и прежде всего русским, что война — это чудовищное преступление против человека и человеческой морали, пишу для того, чтобы если не обуздать, так хоть немножко утишить в человеке агрессивное начало. А Вам надо, чтобы воспевалась доблесть на войне и многотерпение, забыв при этом, что, чем более наврёшь про войну прошлую, тем скорее приблизишь войну будущую. И те писатели, которых Вы перечислили, продукцию, Вам потребную, поставляли для души Вашей, жаждущей победных радостей, эту радость и преподносили. И… постепенно, победно шествуя, сочинили угодную таким, как Вы, героическую войну. А я и сотоварищи мои, настоящие-то писатели и страдальцы, восприняли войну как отвратительную, подлую, в человеке человеческое убивающую. Список Ваших любимых писателей потрясающ, эти покойнички, за исключением Симонова, ничего уже, кроме вздоха сожаления, часто и насмешки, не вызывают. В Вашем списке нет мной уважаемых писателей, есть беспомощные приспособленцы, елеем мазавшие губы советскому читателю. Константин Воробьёв, покойный мой друг, Александр Твардовский, Виктор Некрасов, Василий Гроссман, Василь Быков, Иван Акулов, Виктор Курочкин, Эммануил Казакевич, Светлана Алексиевич — вот далеко не полный перечень тех, кто пытался и ещё пытается сказать правду о войне и кого за это согнали в ранние могилы такие вот, как Вы, моралисты, присвоившие себе право поучать всех и объяснять «неразумным» правду”

  15. “Но ведь есть,есть этакие несвоевременные герои, кого измучила тяжесть современного бытия, у кого кость и кожа оказались такими же тонкими, как у героев произведений прошлых времён, и им не по силам вся чудовищность происходящего”,-говорил Виктор Петрович о речинских и одесситах.

  16. Чому ORD нічого не пише про неанонімного алкоголіка Юру Луценка? Раніше реакція була б миттєвою. Похерили сайт, мудаки.Граєте в одні ворота панове.

  17. Речинский, а фотошопный монтаж с богунцами зачем прилепил? Лень было в синем канале посмотреть, что фотка сделана из трёх частей?

  18. “Казаку” Луганскому…….. Давай уже, колись! Дедули твои или папашка обретались в загранотрядах, гоня штрафбатовцов и “освобожденных” детей в черных свитках с оккупированных территорий немцам на убой, служили в составе тех 15 дивизий НКВД, которые в тылу боролись с “врагами народа”, выселяя семьи калмыков и татар до белых медведей, или вертухайствовали в ГУЛАГе, издеваясь над 12 млн. рабов твоего родного “великого менеджера” Сталина? А ты сам-то чем занимаешься теперь, продолжаешь традицию предков, гадишь людям понемногу и мелко, лишившись прав палачей НКВД и вертухаев ГУЛАГа? От всей души желаю тебе, сволочь совдеповско-комуняцкая, и тебе подобным, чтобы вы оказались в теле того инвалида, который изображен на заставке.

  19. Война для В.П.Астафьева — это итог политических манипуляций,при которых одни,плюя на любые человеческие жертвы,мол,бабы новых нарожают,получают статус “великих полководцев”,цяцьки на грудь,материальные выгоды, а другие только смерть, часто даже без погребения, или лишения до конца жизни. Мыслитель одним из первых открыто протестовал против многолетнего сталинско-хрущёвско-брежневского словоблудия, настаивая на том,что любая война — безнравственна.

    Пока есть такие личности, как Речинский и человек под ником “Одессит”, есть надежда на возраждение истинно человечного мировоззрения в народе. Это-то и волновало Виктора Петровича.

  20. Дурак ты, одессит! Я старый человек и войну помню очень хорошо. Уясни себе одно: любая война — это кровь и грязь, голодные и калеки, предатели и герои. Но не мой отец отправился в Германию, а немец пришел сюда. Они тоже разные были.Немецкий офицер спас мою сестру от верной смерти, а другой немец расстрелял моего дядьку, которого выдал полицай (он, выбираясь из окружения, пришел к нам домой и случайно попался на глаза полицаю по фамилии Гудыма) И я помню наших калек после войны, Страшных, озлобленных, ничего не боящихся. И отношение к ним со стороны власти тоже считаю преступлением. Но война — это цепь преступлений, которым нет и не может быть оправдания. В военных госпиталях после войны годами лежали калеки и мы, пионеры, ходили их проведывать. Не поздравлять с праздниками, а проведывать. Сами голодные, носили им еду, слушали их рассказы. Я видел, как они плакали и это было страшно. Проще всего сейчас осуждать и проклинать коммунистический режим, намного труднее понять, почему все было так, а не иначе? И кто знает, чем бы закончилась война, если бы в стране была другая власть. Победой? Поражением? Этого не знает никто. Первая мировая оставила после себя 7 миллионов калек по всей Европе и судьба их была не менее ужасной, чем у наших, потому что ужасна сама война. Почему-то никто не задается вопросом: а как бы он сам поступил на месте Сталина? Я так и не вступил в партию, правда, меня туда никто и не приглашал, но сейчас, на старости лет, отчетливо вижу, что нет в мире ни одной партии, которая не была бы преступной. И КПСС — не исключение, поэтому бессмысленно проклинать то, что де-факто есть порождение цивилизации и человечество обречено пройти эту стадию своего существования. Сейчас нет войны, но разве мало у нас убогих, калек, просто брошенных на произвол судьбы? Вот о чем нужно думать, одессит!

  21. Да. Было. Кто-то еще не все знает? И нечего спекулировать на трагедии. Война — это трагедия, что тоже давно известно. Поэтому Победа — это праздник. Со слезами.
    Любая пропаганда всегда безнравственна. Но она всегда существует. Думать надо башкой, а не кликушествовать.
    Кто из здесь пиздевших тявкнул бы если не в то время, так хоть 20 лет назад?

    А ботинки чистят все же не на могильных плитах, а на ступеньках между ними. Есть разница.

    Очередная промывка мозгов. Только с другим знаком.

  22. Одессит, Вы умница, так как привели выдержки из астафьевских рассуждений именно те, которыми более объективно невозможно прокомментировать статью “Был месяц май…” Это я Вас ввёл в заблуждение,вырвав высказывание писателя-фронтовика по этой теме, не дав чёткого пояснения.

    Куда делись мудрость,сила,нежность, достоинство народа? Сколько же можно терпеть бездушных теоретиков, не понимающих суть жизни простых людей, волокущих народ к вымиранию, потому что ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ ТЕРПЕТЬ НАСИЛИЯ, находясь длительно в неволе -“или в звериное состояние впадает, или угасает медленной смертью, теряя волю к жизни”. “А на Руси Великой зверь в человеческом облике бывает не просто зверем, но звериной, и рождается он прежде всего покорностью,безответственностью,желанием избранных,точнее, самих себя зачисливших в избранные,жить лучше,сытей ближних своих,выделиться среди них,выщелкнуться,но чаще всего жить,будто вниз по реке плыть”,-это тоже Астафьев. И война в его книгах (“Пастух и пастушка”,”Улыбка волчицы”,”Последний поклон”и др.)не как героическое состояние народа, а страшная несправедливость,враг прекрасного,чудовищная сила,вновь превращающая человека в первобытное зверское состояние. Виктора Петровича раздражали брежневские киношные воины-богатыри:”Я был на другой войне,не на этой киношной,где наши одним махом семерых убивахом”.

    “Зачем жить?-Чтобы убивать или быть убитым?”,-мучительно вопрошает солдат.Быть жертвой или палачом? Но если мне не хочется играть эти роли, навязанные псевдомессиями! Можно ли мне жить без выбора: или-или? Мать рождает ребёнка для того,чтобы он потом подчинялся чьей-то воле?! А если этот кто-то, дорвавшийся до власти, олух царя небесного? То нужно ему беспрекословно подчиняться?

  23. ДА ЭТОТ САЙТ _ГАЛИМАЯ ЗАКАЗУХА НА РЕГИОНАЛОВ И ДРУЗЕЙ. А ЮЛИНЫ _неприкасаемые… вот так вот

  24. Хорошая статья. Действия режима описаны исторически достоверно…Но она тем не менее никомим образом не умаляет величину и значение подвига совершенного нашими дедами и прадедами в те далекие годы прошлого тысячелетия. Именно им обязаны мы и наши дети своими жизнями. Не Сталину, Жукову, Жданову…и т.д. А этим молодым ребятам, которые со школьной скамьи ушли в пекло и не вернулись…Низким им поклон и вечная память.

  25. Статья — предупреждение и укор нам — Будьте бдительны! Вот до чего приводит неправда!

  26. Я вот отсюда, из-за кордону пару слов тИсну… Здесь День Победы не празднуют, даже мемориал сподобились открыть совершенно недавно. Зато в канун праздника Национальное Общественное телевидение прередачу запустило, “Нацисты, Сталин и Запад”. Красивенько так, о якшании нацистов с коммуняками… Об Украине вспомнили в связи с преступлениями коммуняк, коими пытались оправдать кадры хроники с украинскими бабами-крестьянками Центральной Украины, крестными знамениями осеняющих немецких “освободителей”… Но я отвлёкся…

    Где-то в середине передачи пошло о заградотрядах… И нашёлся, падаль, какой-то ветеранишка 1-й Дивизии НКВД. Рыло такое лисье, в форме дед, явно не на ладан дышит, токо шо седой… И эта скотина с ухмылочкой такой рассусоливает, шо поставили их, паскуд, в укреплённых ДОТах, а впереди, в окопах — плоховооружённые и необученные призывники… И приказ этой нквдисткой мрази — стрелять в спину своим, шоб не отступали… Я смотрю и думаю — а ведь вот такая падаль и моему деду в спину стреляла… Деда уже 30-ть лет как умер, а эта падаль до сих пор землю своим присутствием портит и воздух своей вонью отравляет… Увидел-бы на улице — голыми руками задушил-бы это мразь…

  27. а и в самом деле, где реакция на неанонимного алкаша Юру Луценко? Ведь он же урод, не только сам окунулся, он всех нас, целый народ, в лайно вымакал с головы до пяток. Поедь сейчас в Германию, да что там, в Европу и назовись хохлом- и какая же будет реакция того же бюргера? А, это откуда алкаш Луценко с сыночком конченым? Хороший папик, сыночку сам в горло лил? так это уже уродство в поколениях! Семейка, блин. Сука.

  28. Зачем далеко ходить,пройдитесь по вокзалам крупных городов и вы увидете все в мирное время,тысячи инвалидов брошеных на произвол в нищите и холоде в то время когда БОРЕЦ с преступностью пьет пиво в Европе совместно с сыночком полетевшим наверное за щет министерства,а в это время сотрудники Одесского уголовного розыска собирают деньги на лечение сотрудника получивший тежелое ранение при выполнении…..
    Р А З Р У Х А

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Читайте также

Великий махинатор Ирина Долозина: грязные схемы «скрутчицы»

Великий махинатор Ирина Долозина: грязные схемы «скрутчицы»

Ирина Долозина -- чемпион по "скруткам". При всех начальниках
НЕНУЖНОСТЬ ГОСУДАРСТВА

НЕНУЖНОСТЬ ГОСУДАРСТВА

Последние российские новости впечатляют. Бывший журналист «Новой газеты» Сергей Канев пишет, что под Питером была обнаружена частная тюрьма с крематорием.…
Большая фармацевтическая афера: «фуфло» и ценовой сговор

Большая фармацевтическая афера: «фуфло» и ценовой сговор

  Почему крупные дистрибьюторы лекарств и торговцы «самопальными» медпрепаратами попали в одно уголовное дело. Весной этого года, 25 марта, федеральный суд…
НОВОСТИ