Словосочетание “День всех святых” во всем мире устойчиво ассоциируется с праздником Хеллоуин — от шотландского сокращения английской фразы All-Hallows-Even (“Вечер всех святых”). Традиции древних кельтов прочно соединились с христианскими, и теперь память о святых в общепринятом на Западе понимании крепко связана со смертью и областью сверхъестественного. Давно забыто даже то, что выдолбленные тыквы с горящими внутри свечками когда-то трактовались как символ победы Христа над злом. О разнице подходов и менталитета размышляет ректор Курской духовной семинарии архимандрит Симеон (Томачинский).
“Предположим, что существовал бы “День всех американских кумиров”. Тогда, конечно, одно из главных мест в нем занимал бы Стив Джобс, создатель Apple, выдающийся, гениальный человек, который реально изменил мир, как и хотел. Многие из нас, чуть ли не все, пользуются компьютерами Mac, айфонами, айпадами, мы даже мыслим теми категориями, которые придуманы создателями этой техники. Но когда читаешь жизнеописание Стива Джобса, то с удивлением видишь, что подражать, в общем-то, нечему. С христианской точки зрения это все со знаком минус: от его личной жизни до работы с подчиненными. “Поле искажения реальности”, то есть вдохновенный обман, нетерпимость, деспотичность, уверенность в своей правоте, а главная цель — деньги, влияние, успех. Это яркое проявление духа протестантской трудовой этики, недаром многие отмечали, что Джобс в своих выступлениях похож на протестантского пастора, хотя он был даже не христианином, а дзен-буддистом”, — говорит архимандрит.
В противовес он приводит пример преподобного Сергия Радонежского, построившего первую церковь в честь Святой Троицы, чтобы воззрением на Нее “побеждалась ненавистная рознь мира сего”, и вспоминает слова знаменитого философа Владимира Ильина о том, что только России удалось совместить дух подлинной святости с экономическим процветанием.
“Помните, он писал, что Запад простил бы нам кремлевские соборы и оптинских старцев, но он не смог простить того, что вместе с ними у нас были потрясающие успехи цивилизации, мощное государство, развитая промышленность и высокая культура”, — цитирует Ильина отец Симеон.
В канун праздника он призывает, несмотря на все бытовые неурядицы, экономические сложности и горячую полемику о судьбах России, помнить, что именно святость всегда была главной “русской идеей”, и постараться остаться христианами не только по имени, но и по жизни.